ข่าวเด่น..ประเด็นร้อน

พยานปากสำคัญบอกกับทีมล่าความจริงว่า ในวันเกิดเหตุเขาเห็นเจ้าหน้าที่ทหารที่ประจำอยู่บริเวณป้อมในด่านสกัด เรียกตรวจรถยนต์ที่นายชัยภูมิ ป่าแส” หรือ “จะอุ๊” เด็กหนุ่มนักกิจกรรมชาติพันธุ์ลาหู่ นั่งมาด้วย ก่อนจะได้ยินเสียงโวยวายคล้ายคนทะเลาะกัน จากนั้นก็มีเสียงปืนดังขึ้น
“ผมเห็นเจ้าหน้าที่จับชายหนุ่มไว้หลังรถ แล้วก็เห็นมีต่อย มีการกระทืบ แล้วก็ได้ยินเสียงปืนดัง 1 นัด จากนั้นทหารก็เข้ามาเพิ่มอีก แล้วเห็นเจ้าหน้าที่ดึงน้องชายคนนั้นมาต่อยเข้าที่หน้า 1 ที  เตะเข้าไปยอดอก 1 ที ก่อนที่น้องเขาจะวิ่งหนี ก็มีเจ้าหน้าที่ที่ไม่ถือปืนตามไป 2 คนแล้วเขาก็หกล้ม แล้วมีแผลที่เท้าด้วย แล้วได้ยินเสียงคนที่อยู่ข้างหลังบอกว่ายิงยิงยิง แล้วก็ได้ยินเสียงปืนขึ้นอีก 3 นัด หลังจากเสียงปืนสามนัด น้องคนนั้นก็ล้มลง แล้วชาวบ้านก็จะเข้าไปดู แต่ว่าเจ้าหน้าที่เขากันไม่ให้ดู แล้วเห็นเจ้าหน้าที่เขาเอาประตูมาปิดไม่ให้ชาวบ้านเห็น”

ชนเผ่าขมุ (KHAMU) สายเลือดดั้งเดิมอันยาวนานแห่งเผ่าพันธุ์

ชนเผ่าขมุ (KHAMU)  สายเลือดดั้งเดิมอันยาวนานแห่งเผ่าพันธุ์

ชนเผ่าขมุ เป็นชนเผ่ากลุ่มน้อย ในเมืองไทย อาศัยอยู่ในบริเวณภาคเหนือแถบจังหวัดน่านและ กระจัดกระจายอยู่ตามจังหวัดเชียงราย, จังหวัดลำปาง,จังหวัดอุทัยธานี ขมุอยู่ในกลุ่มที่พูดภาษาในตระกูลออสโตรเอเซียติก สาขามอญ - เขมร เชื่อกันว่าเป็นกลุ่มชนที่เก่าแก่ที่สุดในสุวรรณภูมิ คำว่า ขมุ แปลว่า คน

ชนเผ่าดาระอั้ง (DARAAUNG) บนแผ่นดินแห่งสันติภาพ ไร้ภัยสงคราม นั่นคือความหวังของชีวิต

ชนเผ่าดาระอั้ง (DARAAUNG)  บนแผ่นดินแห่งสันติภาพ ไร้ภัยสงคราม นั่นคือความหวังของชีวิต

ดาระอั้ง หรือ ปะหล่อง เป็นชนเผ่าล่าสุดที่เข้ามาอาศัยอยู่ ในประเทศไทยเพียง 10 ปี พวกเขาเรียกตัวเองว่า ดาระอั้ง เรียกกะเหรี่ยงว่า ยางดะกาปิ๊ เรียกคนจีนว่า ดะแน่ เรียก คนเมืองว่า ดะไทย เรียกไทยใหญ่ว่า ดะเซียม และเรียก พม่าว่า -ปราน คนไตเรียกพวกเขาว่า กุนหรอย ส่วนคำ ว่า ปะหล่อง

 

การวางแนวทางยุทธศาสตร์ของเครือข่ายองค์กรภาคเอกชนในภาคเหนือ

 “ ครั้งนี้ ถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นอีกระดับหนึ่งที่เรามาพูดถึงเรื่องเป้าหมาย และวิสัยทัศน์ร่วมกัน ซึ่งถือว่าเป็นอีกหนึ่งสิ่งที่ทำให้เรามองเห็นถึงทิศทางการทำงานร่วมกัน สิ่งที่จะทำให้เราไปสู่ดาวดวงเดียวกันนั้น ก็คือ การวางยุทธศาสตร์ร่วมกัน ที่ในวันนี้ที่อย่างน้อยที่ตกลงกันทั้งหมด 6 ยุทธศาสตร์ที่เสนอออกมา แต่ความท้าทายอย่างยิ่งว่าจะเราจะบริหารยุทธศาสตร์ที่วางไว้นั้นไปให้ถึงเป้าหมายที่วางไว้อย่างไร ..."

ชนเผ่าเมี่ยน (MIEN) จะทำการสิ่งใด ต้องยึดถือความถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ

เมี่ยน หรือชื่อดั้งเดิมคือ เย้า มีถิ่นฐานเดิมอยู่ในประเทศจีน โดยกระจายอยู่ในมณฑลกวางสี, หูหนาน และกวางโจ เมี่ยนกลุ่มแรกอพยพมาจากจังหวัดน้ำทา ประเทศลาวเมื่อประมาณ 150 ปีมาแล้วเข้ามาอยู่บริเวณจังหวัดเชียงราย จังหวัดพะเยา และกระจัดกระจายอยู่ในจังหวัดเชียงใหม่, จังหวัดลำปาง, จังหวัดกำแพงเพชร และจังหวัดพิษณุโลก  (Encylopedia of  Ethnic Groups in Thailand : Mien (yao)

ชนเผ่าลัวะ (LAWA) จะอยู่แห่งหนใด ต้องรักษาจารีตประเพณี

ชนเผ่าลัวะ หรือ ละว้า เป็นชนเผ่าที่มีความผูกพันและเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ล้านนา ถิ่นฐาน เดิมอาศัยอยู่ในแผ่นดินภาคเหนือมานานกว่า 2,000 ปีมาแล้ว ต่อมาจึงมีชนชาติชาวไทยลื้อ, ไทยเขิน, ไทยใหญ่ ชาวเหนือเรียกว่า "กะหลอม" หรือชาวไทยเราเรียกว่า   "ขอม"  ตำนานจาม เทวีวงศ์บันทึกว่า มีพญาลัวะยกกองทัพมาสู้รบกับชาวเมืองลำพูนแต่พ่ายแพ้ ถูกขับไล่แตกกระจายพ้นเขตเมืองลำพูนสมัยพระนางจามเทวีครองนครลำพูน ทำให้ชนเผ่าลัวะได้หนีความตายพากันอพยพขึ้นไปทางเหนือเป็นจำนวนมาก (บุญช่วย ศรีสวัสดิ์ เขียน)

ชนเผ่าลีซู (LISU) ไม่ผิดย่อมไม่แพ้ ที่แน่ ๆ ต้องเป็นหนึ่ง

ชนเผ่าลีซอ หรืออีกชื่อที่เรียกตัวเองคือ ลีซู ถิ่นกำเนิดเหนือสุดได้แก่บริเวณตะวันออกของที่ราบสูงธิเบต (A.Y Dessaint 1971 : 72) Bacot (1993) บอกว่า ถิ่นกำเนิดอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของยูนนานชนเผ่าลีซูที่อพยพเข้ามาใน ประเทศไทยนั้น ส่วนใหญ่มาจากพม่า โดยเข้ามาทางจังหวัดเชียงใหม่ และเชียงราย ราวปีพ.ศ.2422 - 2464 จังหวัดที่มีชนเผ่า ลีซูมากที่สุดคือ จังหวัดเชียงใหม่ และกระจัดกระจายอยู่ตามจังหวัดเชียงราย, แม่ฮ่องสอน, ตาก, กำแพงเพชร, สุโขทัย, เพชรบูรณ์, พะเยา, และแพร่

ชนเผ่าอาข่า (AKHA) เคารพ นับถือและสืบทอดบรรพบุรุษ

อาข่า หรือที่เรียกกันว่า อีก้อ มีต้นกำเนิดในยูนนาน ราว กลางคริสตวรรษที่ 19 มีอาข่าเป็นจำนวนมากเข้าไปอยู่ใน แคว้นเกงตุง เป็นชายแดนตะวันออกของรัฐฉานขอพม่าอาข่าที่อพยพเข้ามาในไทยส่วนใหญ่มาจากพม่า บ้านชน เผ่าอาข่าแห่งแรกในไทย ตั้งในราว พ.ศ. 2446 แถว ๆ หินแตก ใกล้ชายแดนพม่าทางจังหวัดเชียงราย จังหวัดที่ชุมชน เผ่าอาข่ามากที่สุดคือจังหวัดเชียงราย

ชนเผ่ามลาบรี (PHI TONGLUANG) ดิน น้ำ ป่าเขา คือหัวใจแห่งการดำรงชีพ

มลาบรี ความเป็นมาของชนเผ่านี้ มีข้อสันนิษฐานว่าน่าจะย้ายมาจากสายะบุรีของประเทศลาว เมื่อราวศตวรรษที่แล้ว และเริ่มพบหลักฐานของชนกลุ่มนี้ในบริเวณภูเขียว จังหวัดชัยภูมิในปี 1919 ทีภูกระดึง จังหวัดเลยในปี 1924 ที่ดอยเวียงสระ อำเภอพร้าว จังหวัดเชียงใหม่ ดอยช้าง จังหวัดเชียงราย และอำเภอต่าง ๆ

ศูนย์ให้คำปรึกษา SCPP

นายแสง แสงยาอรุณ
มือถือ : 081-7062092
อีเมล์: saengya_aruns@hotmail.com
โทร.053 717098
เวลาทำการ จ-ศ 9.00 น.- 17.00 น.
 
นายสันติพงษ์  มูลฟอง
มือถือ  : 089-8516495
อีเมลล์ : luang-salween@hotmail.com
โทร. 053-618067
เวลาทำการ จ-ศ 9.00 น.- 17.00 น.
 
นางสาวอรกัญญา  สุขรัตน์ (แอน)
มือถือ: 086-1816195
อีเมล์ : sukharat.r@gmail.com
โทร. 053 737425
เวลาทำการ จ-ศ 9.00 น.- 17.00 น.